Obiettivi Formativi

L’acquisizione delle prospettive teoriche, metodologiche maturate nel campo disciplinare dell’antropologia culturale dovrà qui essere piegata al riconoscimento e all’analisi critica delle procedure documentarie, narrative e informative maggiormente diffuse in ambito giornalistico: dall’intervista all’inchiesta, dal reportage all’autobiografia, dall’articolo all’editoriale e così via. In tal senso verrà proposta ed esemplificata una riflessione relativa alle progressive modificazioni del campo, del metodo e dello specifico oggetto dello studio antropologico, da quello classico orientato alle cosiddette “culture primitive” a quello odierno sempre più pronto a distinguere e decostruire gli ampi, conflittuali processi della “contemporaneità”. Ampliamento degli oggetti, concetti e metodi che rende oggi l’antropologia culturale ambito conoscitivo vicinissimo e pressoché imprescindibile per gli odierni orizzonti del giornalismo. Il corsista potrà alfine riconoscere i più fertili punti di contatto e di distanza tra disposizioni antropologiche, attività mediatiche e giornalistiche.

Learning Goals

The acquisition of the main theoretical and methodological perspectives of cultural anthropology, will be oriented to the recognition and critical analysis of the documentary procedures, narrative and informative most widespread in journalism: interview, investigation, autobiography and reportage, editorial article, etc. So it will be proposed and exemplified a reflection on the progressive changes of the fieldwork, the method and the specific object of anthropological study, from the classic, oriented to so-called "primitive cultures", to today's, ready to distinguish and deconstruct the extensive and conflictual "contemporary processes". This expansion of the objects, concepts and methods today makes cultural anthropology a disciplinary and cognitive approach almost indispensable to journalism. The learner will be able to recognize the main differences, the points of contact and distance between the anthropological and journalistic approach.

Metodi didattici

Lezioni frontali supportate, in alcuni casi, dalla visione di filmati e fotografie di interesse etnoantropologico.

Teaching Methods

Face-to-face lessons. In some cases the lesson will be supported by the viewing of audiovisual documents of ethno-anthropological interest.

Prerequisiti

Quale attenta e dedicata introduzione alla storia, alle teorie, alle ricerche e ai metodi maturati in antropologia culturale, il corso non richiederà agli studenti prerequisiti particolari, se non una generale preparazione storica, filosofica, letteraria e una sufficiente conoscenza di una o più lingue straniere quali inglese e francese.

Prerequisites

As specific introduction to the history, theories, research and methods matured in cultural anthropology, the course will not require particular prerequisites, only a general historical, philosophical, literary knowledge and a sufficient knowledge of one or more foreign languages such as English and French.

Verifiche dell'apprendimento

L’esame sarà orale, diviso in due parti, la prima relativa agli argomenti trattati durante il corso delle lezioni, la seconda sulla bibliografia.

Assessment

Oral exams. It will be divided into two parts, the first relating to the topics developed during the lessons, the second on the reference bibliography.

Programma del Corso

Programma del corso. Dopo un'introduzione riguardate le relazioni tra azione, narrazione e pensiero sociale, il corso esaminerà, in una logica comparativa, il fenomeno del magismo che ha sollevato un fondamentale dibattito nella storia degli studi antropologici, con particolare riferimento ai contesti folklorici dell’Italia meridionale quali quelli indagati da Ernesto de Martino fino al recente lavoro etnografico sul mondo magico eoliano di Macrina Marilena Maffei.

Course Syllabus

Course Syllabus. After an introduction on the relationships between action, narrative and social thought, the course will examine, in a comparative logic, the phenomenon of magism that has raised a fundamental debate in the history of anthropological studies, with particular reference to the folkloric contexts of Southern Italy such as investigated from Ernesto de Martino to the recent ethnographic work on the Aeolian magical world by Macrina Marilena Maffei.