Obiettivi Formativi

L’insegnamento mira a far conseguire agli studenti una adeguata conoscenza delle principali problematiche legate ai rapporti tra il diritto statale e la religione che emergono nell’attuale panorama europeo, sviluppando una indagine comparata dei diritti ecclesiastici nazionali dei Paesi membri dell’Unione e approfondendo i molteplici profili di rilevanza del fenomeno religioso nei nuovi assetti dell’ordinamento comunitario. Attraverso la ricerca delle «concordanze» e delle «divergenze» riscontrabili nei diversi sistemi, risulta agevolata l’individuazione dei possibili equilibri tra le esigenze di uniforme tutela dei diritti dell'uomo e il rispetto per le identità e specificità che caratterizzano l'approccio nazionale alla disciplina del fenomeno religioso. Dalla particolare prospettiva del rapporto tra il diritto statale, il diritto dell’Unione europea e la religione, si intende così contribuire alla formazione di chi dovrà in futuro esercitare una professione, attinente alla scienza giuridica, misurandosi necessariamente con le questioni poste da una sempre maggiore integrazione dell’Italia nel contesto dell’Europa unita.

Learning Goals

The module aims to make students achieve an appropriate level of knowledge about the main issues on the relationship between religion and the law in the current EU context. To do so, the module offers a comparative analysis of the ecclesiastic laws enforced in the EU States and focuses on the impact of ecclesiastic law on the new structure of the EU law. The identification of a possible balance between the needs of a uniform protection of human rights and the respect for the identity and the specificity concerning the national approach to the religion will be facilitated through the investigation on “concordances” and “differences” between the different systems. From the particular perspective of the relationship between the state law, European Union law and religion, it seeks to contribute to the training of those willing to practice a legally-oriented job, who will necessarily compete with the questions posed by an increasing integration of Italy inside the European context.

Metodi didattici

Tradizionali - Lezioni frontali con possibilità di intervento degli studenti

Teaching Methods

Traditional - Frontal lectures

Prerequisiti

Per sostenere validamente l’esame di Diritto ecclesiastico comparato, gli iscritti al Corso di laurea magistrale a ciclo unico in Giurisprudenza devono avere superato l’esame di Diritto costituzionale I; gli iscritti al Corso di laurea triennale in Giurista delle amministrazioni pubbliche e d’impresa devono avere superato l’esame di Diritto costituzionale. Non sono previste altre propedeuticità, in particolare l’esame di Diritto ecclesiastico comparato si può sostenere anche prima di quello relativo al Diritto ecclesiastico.

Prerequisites

Students enrolled in a 5-year BSc in Law must have passed the examination of Constitutional Law (First Part) in order to take the exam of Ecclesiastical Comparative Law; students enrolled in a 3-year BSc in Sciences of Public Administration and Enterprise must have passed the exam of Constitutional Law as well. No other prerequisites are requested.

Verifiche dell'apprendimento

La verifica dell’effettiva acquisizione dei risultati di apprendimento è affidata ad un esame finale orale. Attraverso una serie di domande relative a punti cruciali del programma, si tende ad accertare la sufficiente conoscenza e capacità di comprensione acquisita dal candidato, il grado effettivo di maturità critica, la capacità di risolvere problemi giuridici particolari, la correttezza, chiarezza ed efficacia dell’esposizione (con speciale riguardo all’uso appropriato di termini tecnici). Se lo studente dimostra tale sufficienza, il livello di verifica viene approfondito sia con riferimento ai risvolti dei singoli argomenti, sia e soprattutto con riguardo ai collegamenti sistematici tra di essi. Ove lo studente dimostri in tal modo di possedere la padronanza della materia, gli vengono assegnati i punteggi più elevati. Essendo l’arco della votazione espresso in trentesimi, la soglia di sufficienza si colloca sui 18/30; i voti più elevati vanno da 27 a 30/30; in caso di esame particolarmente brillante, la commissione aggiunge al massimo dei voti la lode. Di norma, nel corso dell'esame, vengono poste tre domande principali. A queste domande potranno aggiungersene di ulteriori, qualora esse non abbiano dato indicazioni univoche sull'effettivo livello di preparazione del candidato.

Assessment

The acquisition of learning outcomes is controlled with a final oral examination. The exam consists of a set of questions relating to fundamental parts of the program. The candidate must demonstrate an appropriate level of knowledge and understanding, critical maturity, the skill to solve specific legal problems and correct communication skills (particular attention will be given to the appropriate use of technical terms). The acquisition of learning outcomes is assessed by numerical rating (18/30 – 30/30). As a general rule, three main questions are asked during the examination. To these questions may be added further questions, if they have not given unequivocal information on the actual level of preparation of the candidate.

Programma del Corso

Il PROGRAMMA si articola in tre parti principali: I) Il Diritto ecclesiastico e la comparazione giuridica: Genesi e sviluppo del diritto ecclesiastico comparato. Tendenze generali sulla rilevanza del fenomeno religioso nella attuale società europea. II) Lineamenti dei diritti ecclesiastici nazionali dei paesi dell’Unione europea: I sistemi di relazioni tra Stato e confessioni religiose (con part. riferimento alla Grecia, Inghilterra, Danimarca, Francia, Irlanda, Austria, Germania, Spagna, Belgio, Romania, Bulgaria). I problemi attuali della libertà di religione. I sistemi di finanziamento delle confessioni religiose. La tutela penale del fenomeno religioso. I diversi modelli di insegnamento della religione nelle scuole pubbliche. Religione, matrimonio e famiglia. III) La protezione della libertà religiosa in seno al Consiglio d’Europa e all’Unione europea: La Convenzione europea sui diritti dell’uomo del 1950. La tutela della libertà religiosa nell’ordinamento dell’Unione europea. Il problema della competenza comunitaria in materia religiosa. Più specificamente, la prima parte del Corso è dedicata alla ricostruzione dei profili teorici riguardanti l’applicazione del metodo comparativo di studio al diritto ecclesiastico. Ricostruisce le origini di tale disciplina, ne traccia le diverse fasi di evoluzione ed introduce allo studio dei temi oggetto di successivo approfondimento anche attraverso l'analisi delle tendenze generali sulla rilevanza, dal punto di vista sociologico, del fenomeno religioso nell’attuale realtà europea. La seconda parte presenta i lineamenti dei diritti ecclesiastici nazionali dei Paesi membri dell’Unione europea, approfondendo in particolare i diversi sistemi di relazioni tra Stato e confessioni religiose, le risposte date alle nuove esigenze di tutela della libertà di religione individuale e collettiva, i casi di intervento finanziario pubblico a sostegno delle confessioni, la punizione della blasfemia, delle offese alle credenze religiose, dei delitti contro il culto religioso e la libertà di religione (in senso stretto), dell'incitamento alla discriminazione o all'odio religioso, i diversi modelli di insegnamento della religione nelle scuole pubbliche, il matrimonio religioso e le vicende di diritto familiare. La terza e ultima parte è dedicata agli strumenti di protezione della libertà religiosa esistenti in seno al Consiglio d’Europa e all’Unione europea, con approfondimenti sugli orientamenti della giurisprudenza della Corte dei diritti umani di Strasburgo e sulle questioni emergenti del nuovo Diritto ecclesiastico europeo.

Course Syllabus

The module consists of three main parts: I) The Ecclesiastical Law and Comparative Law: Genesis and development of comparative ecclesiastical law. General tendencies about the importance of religion on the current European society. II) Outlines of national Ecclesiastical Laws in EU countries: The systems of relations between the State and religious denominations (particular attention will be given to: Greece, England, Denmark, France, Ireland, Austria, Germany, Spain, Belgium, Romania, Bulgaria). The current problems of freedom of religion. The funding models of religious denominations. The protection of religion under the criminal law. The models of religious education in public schools. Religion, marriage and family. III) The protection of religious freedom in the Council of Europe and in the European Union: The European Convention on Human Rights of 1950. The protection of religious freedom in EU. The issue of Community competence in religious matters. More specifically, theoretical profiles relating to the application of the comparative method to the study of ecclesiastical law (genesis and development of comparative ecclesiastical law; importance of religion in the current European society from a sociological point of view) will be thoroughly analyzed in part 1. Part 2 includes the analysis of the outlines of national Ecclesiastical Laws in EU countries: Established Church systems, strict separation between State and religious denominations, cooperation between Church and State; The current problems of freedom of religion; Financial support for religion; Blasphemy, Insults to religious beliefs, Crimes against religious worship and freedom of religion, Inciting discrimination or religious hatred; Religion in public education and the models of religious education in public schools; The religious marriage and other implications on family law. Part 3 addresses the issues involving freedom of thought, conscience and religion throughout the member States of the Council of Europe; particular attention will be given to case law of the European Court of Human Rights. This part also includes the analysis of the new aspects of the European Ecclesiastical Law.