Obiettivi Formativi

L’obiettivo del corso è quello di indagare la crisi dell’umanismo tradizionale nel pensiero del Novecento e fare acquisire, in questo modo, gli strumenti teorici necessari per conprendere il dibattito apertosi all’inizio del nostro secolo sul post-umano e sull’attuale trasformazione della nozione di umano determinata dai più recenti sviluppi scientifici e biotecnologici.

Learning Goals

The aim of this course is to analyze the crisis of the traditional humanism in the philosophy of the 20th century and to aquire, in this way, the theoretical instruments which are indispensable to understand the debate on the post-human – which started at the beginning of this century – and on the actual transformation of the notion of human, which is determinated by the recent developments of science and biotechnologie.

Metodi didattici

Lezioni frontali, libera discussione sugli argomenti trattati, esercitazioni di comprensione dei testi.

Teaching Methods

Frontal lessons, free discussion about the subjects which are dibated during the lessons, exercises of text-understanding.

Prerequisiti

Lo studente deve possedere una conoscenza scolastico-manualistica della filosofia del Novecento ed avere una discreta padronanza della concettualità filosofica.

Prerequisites

The student should have a basilar knowledge of the philosophy of the 20th century and a decent mastery of the philosophical main-concepts.

Verifiche dell'apprendimento

Colloquio orale sugli argomenti trattati, a partire da un’analisi approfondita dei testi indicati nel programma, nelle date riportate sul calendario degli appelli degli esami; eventuali relazioni su testi di approfondimento concordati durante le lezioni.

Assessment

Interview on the subjects which were dibated during the lessons, starting from an in-depth analysis of the books, which are indicated in the program. This exam is on the dates which are listed on the exam- timetable.

Programma del Corso

Il corso si propone di esaminare le ragioni e il contesto filosofico della crisi dell’umanismo tradizionale attraverso, in primo luogo, l’analisi del testo di Martin Heidegger Lettera sull’”umanismo”, in cui l’umanismo classico viene interpretato come un’antropologia fondata sulle differenze specifiche dell’umano rispetto all’animale e sul suo moderno statuto di soggetto contrapposto al mondo degli oggetti. Tale antropologia che, secondo Heidegger, sarebbe incapace di pensare l’uomo nella sua provenienza essenziale, raggiunge la sua massima affermazione grazie all’attuale dominio planetario delle scienze e delle bio-tecnologie in base a cui il rapporto con l’animalità e la tecnica viene ridefinito nei termini di ibridazione ed infiltrazione: venuta meno la pretesa umanistica dell’uomo come soggetto autoriferito e centro di identità, il post-umanismo pensa l’uomo come “essere transazionale eterodefinito”, ossia come essere plurale la cui determinazione dipende da molteplici processi ibridativi con il mondo animale e con le potenzialità della tecnica. L’ontologia metamorfica che fonda la concezione post-umanistica e la molteplicità ontogenetica a cui, secondo questa prospettiva è aperto l’umano, verranno analizzate criticamente attraverso le proposte teoriche degli esponenti più significativi di questo importante e controverso filone del pensiero contemporaneo.

Course Syllabus

The course aims to analyze the reasons and the philosophical context of the crisis of the traditional humanism; firstly, we are going to anaylize the essay of Martin Heidegger The letter on the “humanism”, in which the classical humanism is interpreted as an anthropology, which is based on the specific difference between human and animal and on the modern foundation of the subjectivity. This anthropology, which, according to Heidegger, is unable to think man in his essential background, achieves its maximal affirmation thanks to the current planetary dominion of science and biotechnology; therefore, the relationship between humanity, on the one hand, and animality and technology, on the other hand, is thought through the concepts of hibridation and infiltration. The humanistic claim to think man as a self-referred subject and a centre of identity has failed, so the post-humanism conceives man as a “transitional etherodefiened being”, as a plural being; his being depends on multiple hybridating processes with the animal world and with the potentiality of technique. The course is going to analyze the metamorphic ontology, which bases the post-humanism, and the ontogenetic diversity, to which, according to this theoretical perspective, human is open, using the theoretical proposals of the most important scholars of this controversial current of the contemporary philosophy.